Занин Александр "Жизнь Еноха и окончательное спасение (Евр. 11:5)." (13.08.2023)

Занин Александр "Жизнь Еноха и окончательное спасение (Евр. 11:5)." (13.08.2023)

В главе 11 Послания к Евреям автор показывает на примере жизни известных персонажей Ветхого Завета, что значит жить верой. В главе 5 Бытия показана одна из родословных линий Сифа. В описании жизни патриархов и их потомков говорится: жил столько лет, родил сына, после этого прожил столько лет и умер. Только при описании жизни Еноха не сказано, что он умер, а говорится, что не стало его, потому что Бог взял его. Что значит для нас описание жизни Еноха?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Контекст Бытия гл.5
  - Гл.1 - творение демонстрирует мудрость и величие единого истинного Бога.
  - Гл.2 повествует о чудесных благословениях Божьих, дарованных человеку, чтобы они радовались благословенной жизни в Божьем присутствии.
  - В гл.3 говорится о непослушании человека слову Божьему, за которое его постигло проклятие.
  - В гл.4 показано, что люди разделились на два рода:
    - Одни стремились угодить Богу - Авель, Сиф.
    - Другие презрели Господа и Его пути - Каин, Ламех.
    - Конец гл.4 продемонстрировал одну из родословных линий в семействе Каина, ведущую к одному из наиболее развращённых людей своего времени - Ламеху 1.
    - Гл.5 показывает одну из родословных линий Сифа, ведущую к одному самых праведных людей своего времени - Ною.
  - Если в гл.4 ещё не совсем были понятны масштабы постигшей человека трагедии, то из гл.5 видно, что грех перешёл на всех людей, и по этой причине смерть стала проклятием человечества.
    - Рим. 5:12 - через Адама грех вошёл в мир, а с грехом смерть, потому что в Адаме все согрешили.
    - Тем не менее, даже в этом мире смерти есть надежда на избавление от смерти - о Енохе сказано: он не умер.
- В гл.11 посл. к Евреям автор показывает на примере жизни известных персонажей ветхого завета что значит жить верой.
  - Мы верим, что материальный мир сотворён словом Божьим, и поэтому ходим в благоговейном страхе перед Богом, как перед Творцом, Который продолжает вести Своё творении в соответствии с планом искупления человека.
  - На примере жертв Каина и Авеля мы увидели, что жертва, угодная Богу - сокрушённое сердце, которое является следствием веры Богу.
Основная часть - Жизнь Еноха и окончательное спасение (Евр. 11:5)
- Енох угодил Богу
  - Родословие Еноха
    - Значение имени - "посвящённый", "учитель".
    - 7ой от Адама.
    - Его отцу, Иареду, было 162 г., когда родился Енох (Быт. 5:18).
    - Енох родился в 687 г. от сотворения мира.
    - В 65 лет у него родился сын, Мафусал, дедушка Ноя (Быт. 5:21).
    - Древние иудеи и арабы называли Еноха "учёным" и считали, что это он изобрёл письменные знаки, счёт, науку о звёздах и т.д.
  - Разница в родословии Еноха и его предков
    - Быт. 5:5,8,11,14,17,20,27,31 - до Еноха и после него при описании жизни его предков и потомков (до внука) - жил столько лет - родил сына - после этого жил столько лет и умер.
    - У Еноха - "ходил Енох перед Богом; и не стало его, потому что Бог взял его" (Быт. 5:24).
      - Енох ходил перед Богом в течение 300 лет.
      - Целых 300 лет Бог через Еноха показывал людям пример того, как нужно жить с Ним и угождать Ему.
    - Евр. 11:5 - Енох благодаря своей вере был перемещён Богом так, что не видел смерти; и не нашли его, потому что Бог переместил его.
  - Праведный Енох
    - До переселения Енох получил свидетельство от Бога о том, что он праведен (Евр. 11:5).
    - Иуд. 1:14-15 - Енох был Божьим пророком - Бог открывал ему Себя и Свое Слово.
      - Иуда цитирует книгу Еноха. Отцы церкви не признавали эту книгу канонической, но считали её в известной степени полезной для чтения.
      - Эта книга содержит:
        Описание различных видений, которые Бог открыл Еноху.
        Размышления о Божьем управлении миром.
        О личности и действиях грядущего Мессии.
        О последнем суде и т.д.
        В книге Еноха подробно описывается как началось тотальное развращение человечества, когда сыны Божьи - ангелы - стали входить к дочерям человеческим, от чего рождались нефилимы, о чём написано в Быт. 6:1-7.
      - Енох обличал развращённый мир и пророчествовал о грядущем Божьем суде над нечестивыми грешниками (Иуд. 1:14-15).
    - Енох верил в грядущего Мессию.
      - Бог засчитывает человека праведным исключительно по вере в Мессию (Христа) (Рим. 4:3-6).
      - Евр. 11:5,6 - Енох получил свидетельство (мы не знаем какое именно), что угодил Богу; а без веры угодить Богу невозможно.
      - Дела спасающей веры Еноха - "Енох ходил перед Богом" (Быт. 5:24).
  - Отцы церкви почти единодушно считали Еноха и Илию теми двумя свидетелями, о которых говорится в Отк. 11:3-12.
- Ходить перед Богом
  - Герои Ветхого завета, ходившие перед Богом
    - Быт. 6:9 - Ной
      - Ной был человек праведный и непорочный среди всех развращённых людей, живших на земле.
      - :8 - Он обрёл благодать перед очами Господа - Бог заключил с ним завет и спас Ноя и его семью от уничтожения водами потопа (:18).
      - 2Пет. 2:5 - Проповедник (глашатай) правды (праведности).
    - Быт. 17:1 - Авраам. Благодаря вере Авраам Бог вменил ему праведность (Быт. 15:6).
    - 3Цар. 3:6 - Давид
      - Ходил перед Богом в истине (верность) и праведности и с искренним сердцем.
      - 3Цар. 9:4 - В чистоте сердца и искренне исполнял то, что Бог заповедал.
    - Соломон
      - 3Цар. 2:3-4 - Ходить путями Бога, соблюдать заповеди Его искренне от всего сердца.
      - 3Цар. 6:12 - поступать по определениям Божьим и соблюдать все заповеди.
      - 3Цар. 11:38 - делать угодное пред очами Господа, соблюдая заповеди.
    - 4Цар. 20:3 - Езекия, царь Иудейский. Быть верным Богу и с преданным сердцем делать угодное Ему.
  - Ходить перед Богом в Новом Завете
    - Жить верой
      - Ин. 3:21 - идти к свету, к Сл.Б., потому что во всех делах правильные мотивы - угодить Богу.
      - Ин. 14:15 - любить И.Х., живя по Его Слову - любить Сл.Б.
      - Рим. 6:13 - не предавать себя греху в орудия неправды, но представлять себя Богу в орудия праведности.
      - Рим. 8:9 - не жить по плоти, а жить по Духу.
    - Евр. 9:28 - ожидать встречи с Господом.
      - 2Кор. 5:7-8 - мы ходим верой, и желаем поскорей выйти из тела и поселиться дома, у Господа.
      - Жить так, чтобы всегда быть готовым дать Ему отчёт (2Кор. 5:10).
  - Не ходить перед Богом
    - Суд. 2:17 - ходить блудно вслед других богов - производить в своём сердце разных идолов.
    - Суд. 17:6, 21:25 - делать то, что тебе самому кажется справедливым.
    - Не поучаться в Сл.Б. (И.Нав. 1:8), не размышлять над ним, не подчинять Слову свою волю (Пс. 1:2), потому что в сердце не принимаешь решения искренне жить по Слову.
- Господь возьмёт нас к себе
  - Евр. 11:5, Быт. 5:24 - Енох не увидел смерти, потому что был переселён Богом.
  - 1Кор. 15:51-52, 1Фес. 4:13-17 - Первое воскресение из мёртвых и восхищение Церкви.
    - Не все мы умрём (уснём), но все изменимся.
    - Это произойдёт в одно мгновение.
    - Души умерших во Христе, находящиеся на небесах, воскреснут первыми, получив новые тела.
    - Иисус Христос вместе с ним спустится с небес на облаках к земле.
    - Верующие, живущие на земле, будут подняты навстречу к ним в воздухе, в новых телах.
    - Все будем взяты на небеса и так всегда с Господом будем.
  - Будем подобны Иисусу Христу
    - 1Ин. 3:2 - Увидим Иисуса Христа и будем подобны Ему.
    - Фил. 3:20-21 - Бог преобразит наши тела, и они будут подобны телу И.Х.
    - 1Кор. 15:53 - мы получим тела бессмертные, в которых не будет даже присутствия греха.
Заключение
- Автор на примере Еноха как бы говорит получателям: Придёт время, и Господь возьмёт вас к себе! Только не сомневайтесь в этом, верьте в Него и ходите перед Ним.
- 1Ин. 3:2-3 - Всякий, имеющий надежду на спасение и на встречу с Господом И.Х., очищает себя.
  - Это не повеление и не призыв, а констатация факта.
  - Если человек сознательно пренебрегает очищением своего сердца, то можно понять, что он не живёт надеждой на встречу с И.Х. (Мф. 5:8).
- 1Пет. 2:1-2 - отложив наш старый образ жизни, возлюбив Сл.Б., будем возрастать в нашем спасении, данном нам Богом по его благодати.